-
三月二十五日”。其间不可辨识者，自然是一千余年的风雨剥蚀，据县志考，实为“住大苏山慧思开石甲戍三月二十五日”二十字。甲戍乃北齐文宣帝天宝五年，即554年，恰是慧思结庵大苏山的那一年。 其四，作为中国化佛教...
麻天祥 王照权
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202759725.html
-
西方艺术的本质所在。中国画有“逸品”之说。逸品则在中国画品史上视为最高品；而禅画又是中国画中的最高境界之一。欣赏禅画还要用辩证的哲学观点去辨识它、解析它。对于一幅作品，我们不能简单理解为其画面表象简、空...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17002561993.html
-
《大理古佚书钞》是伪书辨 侯 冲 摘要：本文以梁启超先生提出的辨识伪书的公例为线索，全面对云南人民出版社2001年12月出版的《大理古佚书钞》进行了全面考察，指出该书是一本20世纪70年代...辨识伪书，是做学问的人，必须学会的本领。”（张舜徽《中国古代史籍校读法》第290页，中华书局1962年7月上海版）不过，知道以《大理古佚书钞》（为便于行文，下文省为《钞》，引文径录页码）为名由云南人民...
侯 冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21255863747.html
-
平地而毁弃。清乾隆三十年(1748年)，有安徽移民葛一壁者，迁住陕西安康之南洞河红崖沟中(此地时属安康)，于山巅得古铁佛及残碑，拭其金身袍边，“显铸字曰‘天圣寺’”，残碑略可辨识，为“金州天圣寺之别院”...
李厚之 张会鉴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050867666.html
-
不知建于何时，明隆庆二年(1568年)补修；清道光二十二年(1842年)僧人照性重修。山环水绕，古木蓊郁，规模宏敞，为旧时宁陕名胜之地。今寺院颓圯，遗址上有碑碣一通，文字漫灭，惟可辨识“华严始祖法顺”...
李厚之 张会鉴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051167668.html
-
是指事物可资辨识的现象，要明白“佛法”，就要如实地见到“法”的真实，而要见到“法”的真实， 就要同时见到“性&...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171668977.html
-
电子佛典协会遇到了许多的困难，包括电子文件的输入、字符辨识、缺字的建置、档案的比对、校勘的处置、在线经文校对，乃至于标记的处理、特殊符号图形的排版以及发行的版本等等；而在人力的运用、信息的管理、财务的...
李志强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210470841.html
-
的道地、品种、规格、真伪和加工等方面知识。後来，鉴真在历次东渡过程中，特别是第五次东渡失败从海南岛回到扬州的旅途中，看到了许多南方的植物与药物。通过这些经历，不仅增长了医药知识，同时也积累了辨识药物的...
能修法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142177354.html
-
1974年发现的辽代秘藏。秘藏可分两大类：一是银椁盛放、七宝顶礼的佛牙舍利两枚，牙身凹槽和根部都增生有白、红色舍利子。关于这两枚佛牙舍利目前正在深入辨识、研究，笔者不敢置喙，只觉得大乘佛法讲有如恒河沙数诸佛...
冯巧英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892094.html
-
那一边。可是，有时候，当我们开始修行时，才能真正地开始看到自己的错失，并且能够去更正它们。当我们修行时，才可以看见并自我体验。这时，我们才能够辨识出什么东西是不应该有的，然后除去它；再来，去认识什么是...能够辨识这些不同种类草药的原因，是因为我们曾研读过教科书--草药的教科书曾是我们的老师。经教也同样具有这种价值意义。因为我们明了书中所说的，所以便去寻找药草了。我们拥有信心和力量，持续不懈，直到我们有...
阿姜·查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150950041.html